172-MUỐN CHỨNG ĐẠO PHẢI TU PHÁP MÔN NÀO: QUÁN TÂM ĐỊNH TỈNH

 

172-MUỐN CHỨNG ĐẠO PHẢI TU PHÁP MÔN NÀO: QUÁN TÂM ĐỊNH TỈNH

Bài 11 - Đề Mục 18: QUÁN TÂM ĐỊNH TỈNH

Khi tu tập đoạn diệt tâm tham, sân, si, mạn, nghi thì tâm phải định tỉnh, nếu thấy mình đoạn diệt tham, sân, si, mạn, nghi mà tâm không ĐỊNH TỈNH, tức là bị tướng hôn trầm, thùy miên, vô ký. Khi bị những trạng thái này thì tâm sinh lười biếng, thích ngồi nhiều, lười biếng đi kinh hành, vì thế chúng ta nên trở về đề mục hơi thở.

Biết rõ trường hợp này thường xảy ra cho mọi người tu tập, nên đức Phật đã dạy câu tác ý: QUÁN TÂM ĐỊNH TỈNH theo phương pháp Định Niệm Hơi Thở:

“Quán tâm định tỉnh, tôi biết tôi hít vô; quán tâm định tỉnh, tôi biết tôi thở ra”.

Đây là đề mục phá tâm si. Quý phật tử phải cố gắng tu tập với đề mục này cho nhuần nhuyễn. Khi tu tập đã nhuần nhuyễn thì không bao giờ có hôn trầm, thùy miên và vô ký đến thăm quý vị nữa. Nếu quý phật tử tu tập chưa nhuần nhuyễn thì quý vị sẽ bị hôn trầm, thùy miên đánh gục. Hôn trầm, thùy miên là một pháp cực ác đối với những người tu hành theo Phật giáo. Vốn nó không tha cho một người nào cả, ngay đức Phật còn bị hôn trầm, thùy miên, vô ký, v.v…​

Nếu quý phật tử diệt trừ tâm tham, tâm sân ở các đề mục trên, thì đến đề mục thứ 18 này tâm si cũng đã bị diệt mất. Vì thế khi tu tập đề mục này, quý phật tử chỉ cần tác ý: “Quán tâm định tỉnh tôi biết tôi hít vô; quán tâm định tỉnh tôi biết tôi thở ra”, là tâm định tỉnh có ngay liền.

Cho nên trước khi muốn tu tập một pháp môn nào, đều phải sử dụng đề mục này trước để giữ tâm được tỉnh táo, không bị những trạng thái si mê xen vào trong lúc tu tập.

Đề mục tu tập này quá đơn giản, nhưng rất hiệu quả vô cùng: “Quán tâm định tỉnh tôi biết tôi hít vô; quán tâm định tỉnh tôi biết tôi thở ra”, thế mà quý phật tử không tu tập thì rất uổng. Mong quý phật tử lưu ý tu tập nhiều hơn để mang lại lợi ích cho mình, cho người thật là an lạc vô cùng.